Título: Constructores de la sociedad
Por: Ivette Cortés Pérez
La comunicación comunitaria y popular son agentes que promueven el desarrollo colectivo, aunque pareciera que los términos son similares, y que ambas son una herramienta poderosa de la organización popular (Popular, 2011); la comunicación comunitaria piensa en las relaciones humana en función de un contexto, es decir, un momento y un lugar, y en relación con las necesidades de una comunidad, en cambio la comunicación popular tiene miras hacia un cambio social porque indaga y de allí se pueden investigar los problemas de la comunidad para encontrar una solución correcta. Ambas persiguen los mismo objetivos: movilizar, organizara a la comunidad, apoyar la acción popular, estimular la participación del barrio (James, 2011)
Así se establece que ambos tipos de comunicación están pro de una mejora en la comunidad, aunque parezca fácil es una tarea colaborativa en donde impera la participación, demanda y solución de problemas además de tomar en cuenta la idiosincrasia de cada pueblo y se haga uso de la democratización de la palabra y de la voz, reafirmando una vez más, la comunicación popular, lo que dice el pueblo y utilizar en para beneficio del mismo.
De tal modo, varios países han implementado este tipo de comunicación “comunitaria” en donde los medios deben ser y servir para el pueblo ejemplo de ello Venezuela, que permite en el artículo 16 de la “Ley de Resorte” porque apoya al crecimiento de los medios de comunicación comunitaria y alternativa (Anderi, 2011)
Venezuela deja claro la construcción de este tipo de comunicación que se origina a partir de la necesidad de escuchar la voz de quienes no eran escuchados.
Además se anexan a la lista países como Colombia que sustenta una educación comunitaria utilizando los medios tradicionales para transformarlos a un ente que ayude a la colectividad. México también ah hecho proyectos que aunque no son tan visible o tangibles están y sólo falta impulsarlos, Bolivia con las radios de los obreros y que apoyan también a la educación comunitaria para que no haya una desigualdad y todos puedan tener acceso y hacer de manifiesto sus inquietudes sin miedo a las represalias.
Por otro lado en América Latina, tiene gran influencia el pensamiento de Paulo Freire, quien cuestiona la educación bancaria y promueve prácticas de educación con eje en la democracia y la libertad. Otro exponente de la comunicación comunitaria es Oscar Magarola de Buenos Aires, Argentina ya que ha creado talleres, proyectos, con la finalidad de capacitar y producir materiales vinculados a la educación para la salud, destinados a la formación de promotores sociales y comunitarios (Enredos, 2011); una representante más es la aclamada Lina Ron quien no se dejo ni dejo que sometieran a su pueblo, que era parte de los movimientos sociales para luchar por causas que conciernan a la sociedad. Se deja en claro que personas con espíritu de que la comunidad avance hay y en todos lados, esas ganas por democratizar la palabra, por movilizar y comprometer a los vecinos para generar procesos de aprendizaje, que promuevan acciones transformadoras.
De tal modo, urge que en México se involucre un desarrollo comunitario, para una construcción de un “nosotros” de ese trabajo colaborativo y participativo y no de una sociedad posmoderna, que sólo ve los problemas de lejos y como si no fueran parte de él, debe existir un compromiso para la resolución de las problemáticas que puedan surgir en cada región, posibilitando la participación activa de todos los actores involucrados, fortaleciendo las relaciones y la comunicación ligada a una buena información de lo que sucede, que no se permanezca indiferente sino por el contrario analicemos las circunstancias y demos soluciones viables en un ambiente de solidaridad y que sea pacífico.
Una solución al desarrollo comunitario sería la implementación de los centro comunitarios que responden a las demandas de aquellas comunidades que concentran un gran número de ciudadanos en zonas de marginación y pobreza, y representan una manera de cumplir el objetivo de dotar a los ciudadanos de un lugar propio para lograr un avance en las condiciones de vida de la población menos favorecida. Las personas los ven como un punto de reunión para la comunidad, ya que ofrecen una serie de talleres formativos, recreativos, productivos y culturales, así como servicios psicológicos que buscan elevar la calidad de vida de la población usuaria y encontrar alternativas socioculturales que fortalezcan el tejido social de las comunidades. Y es aquí en donde el papel del comunicador (Gumucio, 2011) se puede hacer visible, ya que este agente de cambio tiene que además de ser teórico, saber las realidades de cada población estudiadas desde un punto de vista crítico y no soslayando que cada comunidad afrenta sus propios problemas, y que por lo tanto las soluciones serán posibles y eficaces si se hace el análisis de la cultura que predomina, de sus características del pueblo y de sus habitantes, además debe tener la capacidad de elaborar estrategias y utilizar los medios adecuados para vincular una buena comunicación barrial.
Las implicaciones de la Web 2.0 en la comunicación comunitaria, es sabido que las personas con acceso a Internet y a las aplicaciones generan, difunden y acceden desde la comodidad de su casa ser promuser de contenidos e ideas. Este poder se capitaliza y cada quien tiene la libertad de emitir algún comentario ya sea positivo o negativo, de revolucionar los paradigmas existentes, convertir movimientos sociales en revoluciones a velocidades antes inimaginables o bien, potenciar el acercamiento entre los diferentes sectores de la sociedad a través de la generación de mejores prácticas de comunicación política.
Por medio de las redes sociales, las personas han encontrado un medio en donde pueden expresar su opinión, compartir experiencias y en donde han establecido un diálogo directo.
